В 1607 г. в Чесапикский залив прибыли первые британские колонисты. В том же году Покахонтас вошла в историю за спасение лидера колонистов, английского капитана Джона Смита. Он был захвачен индейцами в плен, и только вмешательство принцессы спасло англичанина от смерти.

Однако эта легенда строится исключительно на дневниках самого Смита, да и то неполных. В них трудно отделить правду от вымысла. Смит ушел с родительской фермы в 20 лет, стал торговцем, а потом сражался против турков в Венгрии. Он был пойман, но сбежал в Россию.

Окольными путями вернувшись на родину, Смит присоединился к 100 добровольцам, которые по королевскому указу в 1606 г. отправились основывать в "Новом свете" английские колонии. Поскольку у Смита был богатый опыт выживания во враждебных условиях, вскоре он стал главой Джеймстауна. Под его руководством колонисты осваивали новую территорию, строили дома и торговали с индейцами.

Смит был опытным картографом и умелым писателем. Он вербовал за океаном новых поселенцев, завлекая их рассказами о неисчерпаемых богатствах. Он говорил не о мифическом золоте, а о реальных рыбе, древесине и мехах.

Но вернемся к спасению. Смитт пишет, что принцесса в последний момент бросилась ему на помощь. Но он не слова не говорит о той великой любви, воспетой Голливудом и не только! Вряд ли она была. Капитану на тот момент было 27 лет, Покахонтас - где-то 12-13. Даже по индейским меркам она была ребенком.

Кстати, в своих дневниках англичанин упоминает, что за него заступились также две индейские женщины, которые его любили.

Как бы то ни было, Смит вернулся в форт, и принцесса стала часто навещать колонию. Благодаря ей конкуренция за землю и природные ресурсы между индейцами и пришельцами так и не перешла в открытую войну.

После травмы в 1609 г. Смит вернулся в Англию. В ту зиму колония пережила самый жестокий голод за свою историю. После отъезда Смита отношения принцессы с колонистами резко ухудшились. Через несколько месяцев она вышла замуж за индейца Косуума.

Об их совместной жизни почти ничего неизвестно. По версии диснеевского мультфильма Косуум был убит. В 1612 г. Покахонтас похитил английский капитан Сэмюэл Аргалл. Он хотел обменять ее на англичан и оружие, захваченных ее отцом. В плену принцесса приняла христианскую веру и стала Леди Ребеккой. Похаконтас была окрещена в англиканской баптистской церкви. Она стала первым в истории человеком из коренных индейцев, кто принял христианство.

Она влюбилась в поселенца Джона Ролфа, который также был благородных кровей и отвечал ей взаимностью. Губернатор дал разрешение на брак, и с 1614 г. на территории воцарился мир. Совпадение ли, что он просуществовал до смерти старого вождя?

Через два года губернатор Вирджинии забрал Ролфов и их сына Томаса в Англию пропагандировать успехи Джеймстауна. Покахонтас оказалась прирожденной знаменитостью. Она ходила в театр, встречалась с английской знатью и даже удостоилась приема короля Джеймса I и его жены королевы Анны.

Однако лондонский климат и болезни подорвали ее здоровье. Принцесса переехала в поместье, и там встретилась со Смитом. Жизнь его не баловала. В 1614 г. он снова отплыл к новым землям. Но во время второго плавания его захватили пираты. Хотя Смиту через месяц удалось сбежать, он вернулся на родину нищим.

Их встреча породила многочисленные слухи о том, что было и чего не было. Сам Смит писал, что она казнилась за то, что предала (?) их дружбу, а может быть, даже любовь. Но он благородно исчез из ее жизни.

Муж Покахонтас был назначен губернатором Вирджинии, но ей не хотелось возвращаться в будущую Америку. Она умерла на борту корабля, когда он еще находился на Темзе, 21 марта 1617 г. Предположительно от оспы. Ее похоронили в ничем неприметной могиле на берегу Темзы.

Смит предпринял еще одну попытку колонизации, но после трехмесячных неблагоприятных ветров так и не вышел в море. Хотя он до самой смерти выступал и писал о "Новом свете", сам он туда больше не вернулся. Смит умер в 1631 г.

Индейский вождь Поухатан пережил вою дочь на год. Ролф вернулся в Вирджинию и женился второй раз, но через четыре года был убит индейцами, которых возглавил дядя Покахонтас.

Ее единственный ребенок, Томас, воспитывался в Англии дядей Ролфа. По достижению совершеннолетия он покинул Англию и отправился на родину своей матери, где вскоре стал офицером и принял командования фортом в западном Энрико на реке Джемс.
Томас стал одним из самых богатых поселенцев. История ничего не говорит о его личной жизни, однако миллионы американцев с гордостью утверждают, что произошли от самой Покахонтас.

И ещё:
Рольфа вдохновила Покахонтас , не ее диснеевское воплощение, а реальная женщина. В письме, написанном в 1614 году, он предлагает развернутую аргументацию в оправдание женитьбы на Покахонтас . Оно читается как судебное разбирательство для оправдания империи. Рольф пишет, что на него и на других поселенцев возложен долг построить новое общество, лишенное европейских ошибок и коррупции Старого Света. Идею отделения Америки он обосновывает текстом Нового Завета (Первое Послание к Коринфянам, 6:17). Колонисты отделились от Европы, чтобы создать чистое и идеальное общество. Но эти и другие библейские тексты (Эзра 10:10 и Книга Бытия 9:25) непосредственно касаются межэтнических и межрелигиозных браков с нечистыми проклятыми расами, что в корне исключало планируемый им брак. Рольфу нужна была другая аргументация, чтобы преодолеть, казалось бы, непреодолимое препятствие. Он нашел другой аргумент: Покахонтас , дочь нечистого, варварского народа, тем не менее могла бы вступить в христианство и тогда брак, без сомнения, осуществит миссионерскую цель поселения в Новом Свете. Покахонтас была первой и самой известной женщиной, обращенной в христианство на американской земле. Этот образ—крещение Покахонтас —изображен на ротонде Капитолия. Образ крещения более важен с идейной и юридической точек зрения, чем невероятные истории капитана Джона Смита о Покахонтас .

Источники: http://www.gumer.info/bibliotek_Buks/Culture/Sard/05.php
http://www.liveinternet.ru/community/865060/post29227570/
http://news.nbc.com.ua/NEWSactionISarticleANDtext_idIS7045ANDdateIS8.5.2 006.html